加德滿都三大知名寺廟：斯瓦揚布納特寺、博達拿佛塔、燒屍廟

來到加德滿都的第二天，我把需要搭車的三座寺廟放在一起，這三座也是加德滿都最知名、最具代表性的三座

第一站從斯瓦揚布納特(Swayambhunath)開始

斯瓦揚布納特位於加德滿都市中心以西約兩公里處的一座山坡上，又稱為四眼天神廟、猴廟，為一座佛教寺廟

該廟約創建於五世紀，不僅是本土民眾的信仰，附近其他地區的藏傳佛教信徒也會前來祭拜，是僅次於博達拿佛塔的重要寺廟

入口處旁有一個巨大的轉經輪，經綸上刻有六字箴言-「唵嘛呢叭咪吽」

以順時針方向轉動經輪，每轉動一次也表示誦經一次

轉經輪在尼泊爾各地的寺廟都能見到喔

因寺廟周圍有猴子棲息，這裡也被稱為猴廟

在印度教與佛教之中猴子是神聖的動物，印度教裡的哈奴曼神(Hanuman)就是猴神，被視為力量與忠誠，同時也是寺廟的守護神

因此當地人並不驅趕或撲殺這些猴群

隨處可見的猴子幾乎據地為王了，還常常搶奪供品或遊客的食物….

要抵達佛塔必須要先爬長長一段階梯，上面會有一個售票口

在尼泊爾，到處都能看到五色經幡隨風飛揚

五色經幡被視為一種神聖的象徵物品，通常出現在西藏，與宗教儀式和慶祝活動有關

這些經幡以布料製成，上頭繪有經文、圖案和符號共有五種顏色

紅色代表火焰、藍色代表藍天、白色代表白雲、黃色代表大地、綠色代表綠水，皆以自然界相關

五色經幡常見於寺廟、山頂、重要路口或家門前，他們認為經幡能夠帶來祝福與保護

爬了上長長的階梯後就是佛塔了!

佛塔的底座為白色半圓球狀，上頭是鍍金的尖塔

佛塔高約十三層，為修行的十三層境界

佛塔四個面皆有佛陀的全知之眼，象徵佛眼無邊；鼻子則是尼泊爾的數字一，象徵天地和諧一體

山頂上除了主塔之外，周邊還圍繞許多小型石塔與祈福設施

無論甚麼角度都能見到的全知之眼

這邊的視野很遼闊，周邊谷地的風景一覽無遺，聽說也是個看日落的好地點

布達納特寺（Boudhanath Stupa）坐落於加德滿都東北面，是尼泊爾最大的圓頂佛塔，又被稱為滿願塔

這裡是藏傳佛教的信仰中心、加德滿都的必訪之地，同時被聯合國列入世界文化遺產中

這座巨大的圓形佛塔和斯瓦揚布納特有不少相似之處，塔身四方皆有佛眼，五色經幡懸掛在周圍

轉經輪圍繞著佛塔而設，信徒邊轉邊祈福，信仰已在日常深深扎根

細看滿願塔的建築方式，最底層是方形基座支撐著上層的圓形佛塔，代表的是大地，也有著穩固之意

接下來為圓形主塔，代表的是佛教世界中的須彌山，是整個宇宙的中心

佛陀之眼上方有十三層金色的塔身，代表的是修行者從凡人到成佛的十三個階段

除了巨大的佛塔主體之外，塔基外緣還刻有上百尊的阿彌陀佛小佛像

這張照片是從Guru Lhakhang Monastery拍的，爬到最頂層視野更好

佛塔周圍都是商店與餐廳，這廣場讓我覺得有歐洲的感覺

天氣熱到不行，來杯黑糖珍珠奶茶解解渴!

第三座寺廟也是我印象最為深刻的一座

帕舒帕蒂納特廟（Pashupatinath Temple)又稱為燒屍廟，是印度教徒一生至少要朝聖一次的地方

我還記得在印度瓦拉納西親眼見過焚燒屍體的過程，但當時只能遠觀

在帕舒帕蒂納特廟不僅能夠更接近死亡，同時也體驗了更震撼的視覺衝擊

我們來到了人潮洶湧的燒屍廟，主廟祀奉的是濕婆神，是印度教的三大神之一，象徵破壞與再生

帕舒帕蒂(Pashupati) 是濕婆神其中一個化身，有萬物之主的意思

但主廟不開放給非印度教徒進入，我們只能從外面遠觀

中間金色屋頂的就是主廟

燒屍廟旁邊便是巴格馬蒂河(Bagmati River)，為恆河的支流之一

印度教徒認為死後若將骨灰撒入恆河中便會被濕婆神接到天上，擺脫生死輪迴

因此巴格瑪蒂被河視為尼泊爾的聖河，若能在此完成火化儀式，那靈魂便能獲得解脫

我們進入河畔時遇到一個自稱官方導遊的人，導覽半小時，小費說我隨意給

如果想要了解更多關於燒屍廟歷史的話我覺得可以請一個導遊，重點是他會中文

我們參觀的那天剛好有家屬來這焚燒親人的屍體，燃燒屍體的台子主要有三個

越靠近神廟的價格越高，通常是國王、達官顯要或種姓高的亡者使用

照片中紅色的房子是家屬等待屍體燃燒的地方，白色的則是尚未嚥氣之人住的安寧房

導遊說喪家中若有長子則穿白衣守孝(我記得是七天)，圖中便能看到白衣男子在等待處

河的另一邊為超渡儀式的所在，圖中這些人有些是喪家，有些是法師

這是另外一座平民使用的燒屍台，一樣有燃燒中的屍體

這些屍體大部分以白色或橘色的布包裹，在燃燒之前會用巴格馬蒂河的河水洗淨全身，帶走凡世間煩惱與業障

我問導遊，尼泊爾這邊負責燃燒屍體的工作人員有特定的族群或種姓嗎？

因為在印度，這種工作大多由種姓最低階的族群執行。導遊說在尼泊爾並沒有這種習俗

一具屍體約莫需要三到四個小時的時間才能燃燒完全，大概需要使用三百公斤的木材

比起在瓦拉納西只能遠觀的感覺，這邊更貼近了生與死的邊界

我原本以為會有悲傷的氣氛或哀號的喪家，但實際上的感受卻很寧靜，彷彿死亡並不是離開

小山坡上有一百零八座供俸濕婆林伽 (Shiva Linga) 的聖殿，我問導遊為什麼是一百零八座，導遊說是濕婆神的一百零八個化身，但我查資料並有找到此種說法

印度常見的苦行僧(Sadhu)這邊也有，他們是一群印度教的修行者或聖人

指的是那些放棄世俗生活，專注於精神修行的人，目的是達到靈性上的解脫

拍照要錢，記得先講好價格，然後堅定的付錢

這樣導覽半小時我給了500盧比，台幣大概是105元，感覺上我們雙方都賺到

以上就是三座我覺得加德滿都最具代表性的寺廟

加碼分享一個航空迷喜歡的景點：航空博物館Airraft Meseum 或 Aviation meseum

這座博物館就在機場旁邊，園區不大，主要有一架A330跟一台直升機，還有一個小型遊樂場

2015年3月，一架土耳其航空降落加德滿都機場時偏離跑道，後來便由尼泊爾民航局、飛行員 Bed Upreti 及其信託基金共同成立一個博物館

這台飛機的機型為A330-300，目前博物館內展示了各家航空公司的飛機模型、尼泊爾航空歷史的物品以及完整的駕駛艙空間

這邊還有一間雜貨鋪以及小型餐館，規模雖小但因為沒甚麼人反而非常好拍，算是加德滿都的隱藏版景點吧

再次回到塔美爾區已經飢腸轆轆了，吃過了尼泊爾的國民美食momo跟達八之後，我要來試試藏式麵疙瘩thenthuk

藏式麵疙瘩又叫手拉湯麵，是知名的藏族美食。湯頭以大量的蔬菜和肉類為基礎，再加進手工的麵條，可能是細麵、粗麵或麵疙瘩烹煮而成

then為麵，thuk為湯，湯頭帶點薑黃與咖哩的味道，聽說冬天來一碗超級驅寒!

今日行程就在麵疙瘩的美味香氣中畫下句點~